Spm. nr. S 1125

13) Til social- og integrationsministeren af:

Martin Henriksen (DF):

Mener ministeren, at det er positivt og udtryk for en vellykket integrationsproces, at 3F vil sidestille dansk kultur med andre kulturer, når 3F arbejder på, at overenskomsterne bliver mindre afhængige af kristne helligdage, med det formål at give plads til muslimske helligdage, og at dette skrives ind i overenskomsterne?

Værsgo.

Tak, formand. Mener ministeren, at det er positivt og udtryk for en vellykket integrationsproces, at 3F vil sidestille dansk kultur med andre kulturer, og at 3F arbejder på, at overenskomsterne bliver mindre afhængige af kristne helligdage med det formål at give plads til muslimske helligdage, og at dette skrives ind i overenskomsterne?

Socialministeren.

Jeg vil gerne starte med at sige tak for spørgsmålet. Det er altid dejligt, når man oplever et medlem af Folketinget, der er ihærdig. Men i det her tilfælde oplever vi også et medlem af Folketinget, der er så ihærdig, at jeg nu bliver stillet et spørgsmål, der blev stillet i Folketingets spørgetid den 23. november, hvor hr. Martin Henriksen stillede stort set det samme spørgsmål til beskæftigelsesministeren.

Jeg kan selvfølgelig starte med at oplyse, at regeringen ikke har ændret holdning i løbet af de sidste 14 dage. Når det så er sagt, vil jeg selvfølgelig også gerne sige, at overenskomsterne er et anliggende for arbejdsmarkedets parter. Og jeg overlader det selvfølgelig trygt til dem at tilrettelægge forholdene på arbejdsmarkedet på den måde, der sikrer, at vi også i fremtiden har et fleksibelt og et velfungerende arbejdsmarked.

Jeg synes sådan set, at det er rigtig fint, hvis man på lokalt plan kan opnå enighed om, hvordan man deler vagterne, eksempelvis på plejehjemmet i påsken. Og i julen kan det være, at der er andre, der kan tage fri, andre, som ikke har så store følelser i forbindelse med nogle af de helligdage. Så på den måde kan jeg sige, at jeg egentlig ikke ser det store problem i, at man finder lokale løsninger, tværtimod.

Hr. Martin Henriksen.

Jamen grunden til, at jeg først stillede spørgsmålet til beskæftigelsesministeren, var, at det var beskæftigelsesministerens ressortområde. Der fik jeg ikke noget klart svar. Så stillede jeg spørgsmålet til kulturministeren, fordi det handlede om kultur. Der fik jeg heller ikke noget klart svar. Det er derfor, vi bliver ved med at spørge i Dansk Folkeparti. For der er en tendens til, at den nye regerings ministre ikke rigtig kan svare på de spørgsmål, som bliver stillet.

Jeg synes faktisk, at ministeren her var lidt tættere på at give et svar, end de tidligere ministre har været. Man har faktisk, sådan forstod jeg det, den holdning i regeringen, at det er helt i orden, at det er helt o.k., og at regeringen vel så også bakker op om, at man i overenskomsterne sidestiller dansk kultur med andre kulturer. Er det rigtigt forstået?

Socialministeren.

Nu er der jo flere ting, der lige bliver forsøgt sådan skubbet med ind under spørgsmålet, så jeg vil gerne anholde den betragtning, der var, om, at regeringen ikke svarer på spørgsmål. Det gør den selvfølgelig. Når vi bliver spurgt, svarer vi. Vi definerer ikke andres spørgsmål som upræcise og siger, at vi ikke vil forholde os til dem. Vi svarer selvfølgelig, når vi bliver spurgt.

Jeg vil sige, at det tidligere Integrationsministerium har lavet en undersøgelse, som hedder »Arbejdsplads til nye danskere«. Den konkuderer faktisk, at der er rigtig mange, som vurderer, at det er en fordel for de ansatte at være på en arbejdsplads, hvor der er mange kulturer og også mange religiøse baggrunde. Noget af det drejer sig selvfølgelig om, at man bl.a. kan dele fridagene. Man kan tage de fridage, der er vigtige for en, og der er færre, der gerne vil have fri den 24. december, hvis der er nogle, der ikke skal fejre jul, det siger sig selv. Derfor bliver det her med, at man lokalt kan finde gode løsninger, sådan set betragtet som en fordel.

Derfor vil jeg ikke stå at opfinde problemer, som ikke findes. Hvis det ikke er et problem på de danske arbejdspladser – undskyld ... (ministeren hoster tre gange) tre gange, så bliver det godt vejr i morgen – hvorfor pokker skal jeg så stå og sige, at det er et problem.

Så til den sidste ting, nemlig den, der lige blev sneget ind om kulturerne. Jeg hørte ikke, at jeg svarede noget om kultur, jeg hørte egentlig heller ikke, at jeg blev spurgt til det, men jeg kan se på spørgeren, at det så kommer i det opfølgende spørgsmål.

Vi ser frem til, at socialministeren får så meget magt, at hun kan bestemme, at det bliver godt vejr i morgen. Det bliver spændende.

Nu er det hr. Martin Henriksen.

Det skulle jeg lige til at sige, men så stjal formanden den bemærkning.

Det er jo meget enkelt. Jeg tror nu nok, at de ældre på plejehjemmene vil sætte pris på, at der også er nogle, som kender lidt til danske traditioner, der har vagt juleaften, sådan kan man jo også vælge at anskue det. Den diskussion tager vi også meget gerne.

Spørgsmålet er jo forholdsvis enkelt. Og det er også det, der har ligget i alle de andre spørgsmål, som vi har stillet. Der er jo tale om, at man sidestiller dansk kultur med andre kulturer. Det gør man jo, når man går ind og siger, at uanset hvilken kulturbaggrund folk har, skal deres helligdage sidestilles med de danske helligdage i overenskomsterne. Dermed sker der en sidestilling, en ligestilling mellem dansk kultur og andre kulturer i Danmark. Det synes vi i Dansk Folkeparti principielt er forkert, fordi vi mener, at dansk kultur skal have førsteprioritet.

Vi ser også tendensen andre steder, bl.a. i skolesystemet og også i børnehaverne. Nu ser vi det så også i forbindelse med arbejdsmarkedet. Derfor er der et spørgsmål, som skulle være kommet nu, men ministeren har sådan set et eller andet sted allerede svaret på det, og derfor vil jeg bare gerne have bekræftet klart og tydeligt, at det ikke er noget problem for ministeren og for regeringen, at man sidestiller de forskellige helligdage og dermed i realiteten sidestiller dansk kultur med alle mulige andre kulturer.

Socialministeren.

Jeg vil gerne starte med at sige, at når det drejer sig om plejeboliger, hvor man holder jul, er jeg sikker på, at det kan personalet finde ud af at gøre på den hyggeligste og bedste måde til gavn for de gamle mennesker, der bor der, med juletræ og med salmesang og med æbleskiver og med flæskesteg, det, uanset om dem, der er på arbejde, tror på den ene gud eller på den anden gud eller overhovedet ikke tror på nogen gud.

Jeg er helt sikker på, at de fagligt kan finde ud af at varetage det og lave lige præcis den bedst tænkelige jul overhovedet for de borgere, de har i deres varetægt det sted, hvor de nu arbejder.

Jeg vil også gerne slå fast, at jeg i hvert fald ikke har hørt andet. Det er aldrig nogen sinde kommet mig for øre, at der har været ældre mennesker, som har klaget over, at julen på lige netop deres botilbud ikke var hyggelig nok, fordi der ikke var respekt for de danske traditioner.

Jeg forstår slet ikke, at man skal have fødderne plantet i de danske traditioner for at kunne hylde dem. Så vidt jeg ved, kan man jo sagtens levere en god og hyggelig jul uden på nogen som helst mulig måde selv at have et juletræ derhjemme. Bare man ved, at det er det, der skal til, og at man hygger om det, synes jeg da sådan set, at det må være rigtig fint.

Hr. Martin Henriksen.

Så skete der desværre det, som sker med jævne mellemrum, at når vi kommer ind til sagens kerne, kan vi ikke få noget svar. Men jeg synes, at det er rigtig, rigtig ærgerligt, og at det er rigtig, rigtig trist i forbindelse med et så principielt spørgsmål og efter, at vi har haft tre ministre fra regeringen nede i Folketingssalen, at man ikke er i stand til at give et klart svar.

Mener ministeren, at det er udtryk for en vellykket integrationsproces, hvis dansk kultur bliver sidestillet med andre kulturer? Det må man have en principiel holdning til. Ja eller nej?

Socialministeren.

Jeg vil gerne sige, at jeg går ind for et samfund med en stærk sammenhængskraft, et samfund, hvor der er mangfoldighed, og hvor der er respekt for alle, et samfund, hvor vi betragter hinanden som ligeværdige, men hvor der er respekt for, at det, der er fælles, og det, der gælder i Danmark, er den danske lovgivning og selvfølgelig også de frihedsrettigheder og den åbenhed og den ligestilling, som vi bygger vores fundamentale demokratiske rettigheder på.

Jeg vil gerne sige, at jeg er utrolig glad for, at det ikke er herinde, man skal sidde og definere, hvad der skal være en god jul ude på plejehjemmene, eller hvordan man lokalt skal finde ud af at løse arbejdsdelingen på juleaftensdag eller i påsken. Jeg har tillid til, at det er noget, man kan løse lokalt.

Når det så drejer sig om spørgsmålet om kultur, vil jeg spørge: Betyder det, at man ude lokalt siger, at det er o.k., at man selv beslutter sig for, hvem der skal være på arbejde juleaften, at vi sidestiller forskellige kulturer? Jeg kan ikke se, at tingene på nogen som helst måde hænger sammen. Regeringen går ind for et samfund med en stærk sammenhængskraft, og hvor vi sådan set sætter pris på og accepterer og anerkender, at medborgere på tværs af religiøse forskelle faktisk godt kan være en styrke for det danske samfund.

Dermed er spørgsmålet afsluttet.

Vi går videre til det næste spørgsmål, som også er til social og integrationsministeren.